建议取消天坛与太庙的“祭天”“祭祖”活动

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建议撤消 天坛与太庙的“祭天”“祭祖”活动

北京市人民政府: 近日从新闻报道中获悉,今年春节期间(2月12日至2月18日),北京市将在天坛再现祭天礼仪、在太庙重现祭祖、大婚等一系列皇家盛典,感到十分吃惊。天坛与太庙是明、清两代皇帝祭祀祖宗的地方,是皇室举行登基、大婚、摄政、凯旋等大典的重要活动场所,现在,该场所机会成为文物保护单位,成为广大人民群众休息、娱乐的公   更多...

刘申宁:祭祖

春节,是中国传统的农历新年。按传统的习俗,新年更始,首太难做的事情只是祭祖。尊祖是宗法制的首要原则。明代休宁人程一枝说过:“人之生也,本之为祖,统之为宗,散之为族。祖也者,吾身之所自出,尤木之根也。......有根之道,莫先于尊祖。”尊祖方能申述报本返始之心,尽子孙之孝情。传说祭祖开使了了神农氏。孟子云:“上世尝有不葬其亲   更多...

黄钟:质疑中华大祭祖

4月4日,又是清明。据报道,这俩 天陕西电视台要举行30004中华大祭祖电视直播。岂也有三十年河西,三十年河东。至今我还清楚地记得,毛泽东时代的故乡,一到清明,每家不也能彼此心照不宣地偷偷上坟,过年祭祖也都关起门来,纸钱烧完就赶紧扫掉。在此人 隔壁家都像作贼一样。小百姓家的祖宗不也能公开祭祀,这俩 被称为始祖的,当然只是例外。想不也能,   更多...

秋风:连宋大陆祭祖访旧耐人寻味

江丙坤、连战、宋楚瑜先生访问大陆,其政治价值再缘何强调只是过分,大伙 的到访让大伙 看多两岸理性地探索和平除理问題的机会性。外国人,甚至大陆不少知识分子机会会惊讶,这俩 极其重大的政治活动竟是以传统的礼仪作为载体的。查阅三位先生的大陆之行日程安排,除了高层会晤之外,几乎所有公开的活动都具有典型的中国传统特色:祭祖,祭民族之祖   更多...

杨天石:蒋介石对孔祥熙谋和活动的阻遏

卢沟桥事变后,国民党和国民政府实物有不少人认为中国和日本之间,国力、军力都相距很大,只是,还不也能立即与日本展开大规模的战争。大伙 主张,仍应以妥协办法与日本达成 和议 。淞沪抗战爆发,中国军队主动向日军进攻,标志着抗战国策的确立和全面抗战的展开,只是,国民党和国民政府实物都仍有每段人主张 和平 。淞沪之战失利后,主和之议   更多...

易中天:中国不也能再用活人献祭

献祭有用吗?有。但也有对神,是对人。当有三个 活人,甚至是王子公主,被洗得白白净净送上祭坛,从容赴死时,族民们不机会无动于衷。最早,会产生凝聚力;只是,会产生威慑力。当后三种力量产生时,也就必然被利用。只不过,统治者喜欢的是“政治祭坛”,卫道士喜欢的是“道德祭坛”。一、问动机,是戕害了大伙 民族多年的恶俗关于“方韩之争”,我   更多...

萧一湘:天涯何处祭文革

前言十年文革,返祖到人类原始的残暴、残酷、残忍事件,时间已过四十年,一点种人几乎也有祭,唯独地富阶层连大伙 的子子孙孙被整死了后,仍在荒山野岭成了野鬼孤魂,无人问津。流落在民间的这俩 故事,渐渐地被大伙 遗忘了。笔者从民间的口述历史,寻觅这次不应有的沉没。是我不好让后人有许警觉。正在质疑时,原本文革过去已四十年,不也能一件重大事   更多...

王振东:九十津城话湍流——记周培源教授1991年在天津的学术活动

摘要:周培源教授1991年10月8日上午,在天津大学召开的第三届全国湍流与流动稳定性学术会议上所作的大会学术报告,是他一生所作的最后一次学术报告,讲述了自1938年以来进行湍流研究的有三个 阶段。8日的午宴上,周老还总结了半个多世纪治学做人的4条经验。本文记述了周培源先生这次到天津来参加学术活动的状态,以纪念周老逝世十周年   更多...

郭世佑:心祭

5月巴蜀之难,似不亚于3月失怙之痛。家父久倦病魔,常思解脱;数万巴蜀生灵安居乐业,却死于非命。置身端午之夜,遥想后皇嘉树,屈子长存,我手瓣心香,既祭家父,亦祭数万地震亡灵,并为数目更大的幸存者之震后生计与未来福祉而祈祷。   更多...

珞珈山:甲申再祭

改变未来的选则也能从改变历史入手。――自题。又逢甲申。三百六十年前,公元1644年,农历甲申年,中国天地大变。有三个 旧王朝死了。有三个 新王朝刚从母胎里生出来也死了。有三个 更新的王朝跃上了历史舞台。这俩 王朝改变了中国,也改变了大伙 此人 。大伙 今天的一切都与这俩 王朝有关。六十年前,公元1944年,郭沫若在延安写了《甲申三百年祭》,   更多...