崔卫平:一生一世的幸福或痛苦——山形电影节获奖的两部中国纪录片

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  10月11日从日本山形电影节传来特大喜讯,中国独立制作的纪录片《和凤鸣》(导演王兵)和《秉爱》(导演冯艳)分别获得国际竞赛单元大奖和亚洲新浪潮小川绅介奖,这是该电影节4个多 最高的奖项,而王兵则是第二次获得你你类似 奖(2003年不可能 《铁西区》)。1989年由日本纪录片大师小川绅介创办了你你类似 纪录片电影节,每两年一次。在很大程度上,你你类似 电影节见证和纪录了90年代日后 中国独立制作纪录片的成长。

  今年获奖的这两部纪录片在并都不 意义上有类似之处,不会关于某位年长男人,纪录片的片名也正是影片中女主人公的名字。和凤鸣是一位退休的大学教师,1957年与同在《甘肃日报》当编辑的丈夫王景超共同被打成右派,19200年底王景超饿死在甘肃酒泉夹边沟劳改营。“秉爱”的全叫雪做“张秉爱”,另4个多 的家占据 三峡地区135水位之下,这是一名普通得只能再普通的男人,俺家 无人朝中做官,丈夫与她共同务农,育有一子一女。

  观看这两部影片,一再想起那个著名的伦理学故事,即雅典的政治家梭伦与埃及国王克洛伊索斯之间关于幸福的讨论。在梭伦看来,不能将人生看作是4个多 从头至尾的整体,不能将它尽收眼底,甚至盖棺论定,才不能言及4个多 人算是幸福。稍稍扩展一下,梭伦的故事我要是知道们,只能在完全的人生当中才不可能 接近幸福。而如保获得完全的人生,如保不想可能 当下的生活节奏太快、周遭的风景变化也太快,不想 的“人是物非”不可能 “物是人非”而意味着着分析自身面目全非,意味着着分析今日之自我与昨日之自我完全脱节,在今天显然是4个多 最大的挑战。尽管朋友拿到手上的东西不想 ,日后 幸福的感觉却从不日后 而增强,那是不可能 朋友一路丢弃和埋葬各人。

  从你你类似 宽度看得人去,这两部影片的主人公们她们似乎掌握了生活的另外并都不 真理,她们把握住了生活中的某些时刻不可能 某些线索,它们足以不能支撑起她们整整几十年的人生。对于和凤鸣(她17岁放弃考大学参加革命)来说,大慨有另4个多 4个多 时刻:当年纪轻轻被当作右派批斗,同样挨斗的丈夫晚上回家将她搂在怀里,捧着她的脸轻声唤她“小姣姣”,那是4个多 刻骨铭心的瞬间。半个世纪过去了,不可能 是老态龙钟的身躯,面对摄影机嗫嚅着说出当年小夫妻间的亲昵称呼,令人不得不为之动容。

  再有要是当她从各人劳改的农场出发,寻找丈夫的那一段。在兰州的父亲告诉她,丈夫那里的状态不妙。下火车时天不可能 黑了,心急如焚的她,丝毫越来越想到路上会有饿狼出没。办公室里的人漫不经心地打开花名册,找到了他丈夫的名字,可怜人越来越等到妻子来救他,不可能 于半个多月日后 去世。她并越来越立即哭起来,要是问埋葬了哪里。当晚她被安排与别的家属(男性)住在4个多 同“地窝子”里。她与朋友分享了带来的食品,另4个多 是给离世的人准备的。当她面对4个多 年轻男人脱衣睡觉感到为难时,对方对她说“大嫂,朋友不想动你的。”

  你你类似 夜间她也越来越哭,日后 翻来覆去一夜未眠。“地窝子”的屋顶上还都要看见月亮和星星,她就躺在那儿想:几条日后 逝去的朋友,朋友的灵魂不想走远吧?朋友齐齐地还在不远的天上,朝向人间看望,她的丈夫也还在看着她。走投无路的人儿啊,试图从深夜的苍穹那里,得到丈夫的一丝讯息,某些体温。你你类似 晚上的星空成了她灵魂出窍和遨游的见证。

  另4个多 的时刻串起了她日后 完全的人生。这日后 几十年她带着4个多 孩子含辛茹苦,文革中经历了下放,落实政策后到西北民族学院任教,甚至还重组了家庭,日后 另4个多 并都不 刻骨铭心的经验是无法抹杀的,那是她心灵始终朝向的地方,是她心中的灯塔,其间凝聚着她的爱、她的痛,凝聚着她对于生命的严肃、爱惜和化重。它们是双份的,除了留给丈夫的那一份,还有对待各人生命的那份执着。退休日后 ,她矢志不移,先是写出了那本《经历:我的1957》,辗转日后 于2001年在敦煌文艺出版社出版。在数十万受难的右派中,她要是一名微不够道的小人物,仿佛不够以进入大人物们的历史,日后 ,她以各人作为普通右派的经历写成就了一本书,并对着王兵的镜头一口气说了若干小时,她便毫不羞愧地站在大人物身边,成为一位有尊严、有分量的女英雄。

  导演王兵以他长达九个小时的《铁西区》为朋友所了解和称赞。这回他采取了另外并都不 “极端”的形式,长达4个多 小时的《和凤鸣》,几乎是4个多 镜头拉下来,上面剪切了不过几条。身穿普通家居衣裳的和凤鸣老师,坐在各人家中的沙发上面,回忆各人生命中痛彻肺腑的每段,经常谈到天色暗了下来许久,立在摄影机一边的导演才请她稍停亮起一盏灯。从皮下组织上来看,这部纪录片越来越任何电影语言,要是在访谈对象面前支起了机器,日后 它的电影语言是通过并都不 “气息”而透露出来,这“气息”正是和凤鸣谈话的语气、她说话的节奏、停顿和神情的变化。另4个多 的讲述不便打搅和化断,得让她按照逝去的生活在她头脑中留下的印象和色彩,一口气说下去。

  今年五月份在“云之南”第一次看得人《秉爱》时,就喜欢得不得了。这是近年来纪录片领域中最重要的收获之一,是一部看得人令人感到幸福的影片。导演冯艳的面孔虽生,日后 却是纪录片中的“老将”。当初在日本留学时,她上的是日本京都大学(大慨这里的北大清华),念的是政策经济学博士,可谓前途无量。日后 93年的一次不可能 ,她被朋友拉去山形电影节看片,就神使鬼差地跳了槽,跨到纪录片你你类似 行当中来了。与别的行当不同,纪录片是4个多 在很长时间之内都只见耕耘、不见收获的领域。最初由台湾远流出版社的《小川绅介的世界》,便是她翻译的。这上面她也做过某些片子如《长江之梦》,参加过山形电影节、香港国际电影节以及德国柏林人学是电影节,但生性淡泊的冯艳始终很少露面。直到今年背熟《秉爱》,她这才一鸣惊人。

  这部关于三峡妇女的纪录片她从1994年便结束了了英文拍摄,派发素材到2002年,历时7年之久。作为一名环境经济学博士,对于三峡动工,她本能地敏感,于是便一头扎了进去。日后 她的目光远非等待英文在有关移民拆迁以及所引起的纠纷几条皮下组织的事情上面,随便说说这是不可处置的,她的片子中不会着主人公与当地官员矛盾冲突的场面,日后 它们并越来越成为不为什么么强调的重心,同样影片也越来越不为什么么强调物质生活的不够贫困,要是将镜头深入到了人物的内心,拍出了你你类似 叫做张秉爱的妇女的精神世界,你你类似 无人知晓的小世界竟有越来越充实和美丽,这也使得这部影片显得越来越大气和美丽。

  好山好水养成的这位好看的秉爱,是赌气嫁到了你你类似 地方,此前她各人谈的日本日本日本网友,家中激烈反对。所嫁的丈夫其貌不扬,还某些残疾,经济状态在当地属于中等偏下。你你类似 负气的举动显然某些鲁莽,日后 她却越来越自暴自弃下去。丈夫从父母那里分来的土地比较少,她们夫妇便没日没夜地上山开荒,开出来的土地算各人的。他说,从开荒结束了了英文,她对于土地有了新的理解。与几条指望有限的移民款不能改变处境的移民们不同,她不羡慕马上到手的那笔钱,她日后 选择离开家乡是不可能 她对于土地有并都不 近乎信仰的夫妻感情:“假如我还能动,在土里刨一天,给你能有吃的。”不仅继续耕种不可能 搬走人家留下来的田地,她日后 还在山坡上的各处犄角旮旯种上新的果树等,仿佛不相信几条祖祖辈辈赖倚生存的土地最终会被大水淹掉。“土地能生万物”,这话从她嘴里说出来,有并都不 顶天立地的饱满力量。

  她是少有的不艳羡城里生活的那种人。她相信从各人的双手产生出来的东西。对于任何不劳而获,投机取巧的行为,她有并都不 由衷的厌恶。当她说起有女孩出卖身体而换取生活时,表现出并都不 决不妥协的鄙夷。她宁愿受穷,日后 决不选择选择离开尊严。与干部打交道时,那种不卑不亢,不远不近,据理力争,给你感到你类似人从内到外都十分结实,而几条地位比她高的人恰恰经不起推敲,漏洞百出。

  对于从不如意的丈夫,她的表现同样令人称奇。她知道各人的夫妻感情平淡无奇,不如人家那样的热情浪漫,日后 你你类似 份是属于“她的”,是由她来经手和经营的,她越来越理由让它在各人手里失败,不可能 失败了,那也是她各人的失败。不可能 其他同学看不起她的丈夫了,那也是看不起她各人。“我想将一家人捆在共同”,她对着镜头说的这话,显然是某些年深思熟虑的结果。这不会“捆绑”的“捆”,要是将一把木棍子子捆在共同的那种团结有力的“捆”。日后 ,她不会被动的,要是主动的;不仅是传统的,日后 是现代的,是将传统道德与现代智慧云结合起来的那种。

  她谈起灵魂的日后 ,就像说及经常遇见的一位邻居!她说起在梦里从不遇见各人所嫁的你你类似 地方,要是遥远的娘家,不可能 是不可能 过日子长了,灵魂才跟过来;她说起不得不打掉的肚子里的孩子,她对朋友讲话,仿佛朋友从来越来越选择离开过各人。我与导演冯艳讨论过你你类似 大问提,朋友的看法是:只能几条有灵魂的人,才从不害怕谈到各人的灵魂,谈起它要是感到尴尬。

  当问及几条日后 对你类似人物产生兴趣时,冯艳回答道:在拍摄过程中,你类似人是属于“慢热”的,是慢慢交往不能敞开她的世界的那种人。是啊,采取并都不 无求于他人的生活态度的人经常另4个多 。你类似人始终有各人生活要去的地方,有各人内心要去的地方,她的轨迹不紧不慢,是始终如一的。

  影片的节奏也是不紧不慢、从容不迫的。一次放映时,有观众提出为几条某个镜头是从屋里往外拍摄而不会相反(这是典型电影学院学生提出的大问提),冯艳说当时并越来越考虑你你类似 大问提,要是按照她们平时谈话的位置。对于这位半道出家者来说,她是用她的心灵和眼睛,以她各人灵魂的动静,跟随被拍摄对象的动静和气息,而那也正是朋友各人的灵魂看待你你类似 世界的尺度和比例,它们不大不小,不夸张要是萎缩。这要是观看这部纪录片感到不为什么么舒服的意味着着分析。

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